---

* Традиция: через портрет единичного города стремится создать полный образ всей страны (Свифт, маркес) 
- тема: народ и власть в России. 
Отрицал что это политическая сатира - пародия на историю. 
- говорящее название города ( сатира) 
- истории как свободного естественного развития самосознания у глуповцев нет. Она зарождается но обрушивася. 
* Границы летописи: 1731–1829 (художественная условность).
* Чередование нескольких рассказчиков (беспристрастный издатель + 4 архивариуса-летописец)
* Основной приём — летописное преимствование градоначальников.
- Уникальность в разнообразии и смешении жанров в одном произведении. 
- 16 глав. 
-  В первой главы, когда Щедрин рассказывает о становлении города с его самого первого упоминания в записях (пародия на летописи), прослеживается магическое число 3 (например: глуповцы ходили к трем разным князьям). С первой главы писатель погружает в историю "одного города", которая считается пародией на "Историю государства Российского". 


«Один город» — это собирательное название всех русских городов. События, описанные в романе, по мнению Салтыкова-Щедрина, не уникальны для какого-то определённого места, но характерны для всей России. Глупов, по сути, это образ всей Российской империи.
«История одного города» написана в жанре романа, однако содержит в себе пародию на русские летописи: «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве». В тексте есть аллюзии к «варяжскому вопросу» основания Руси, который активно обсуждался в 60-е годы: глуповцы не могут сами управлять своими землями и находят самого глупого князя. Роман также содержит огромное количество аллюзий к конкретным событиям истории России, общественным и политическим деятелям.



Также объектом сатиры предстают градоначальники города Глупова, те, кто вершит историю. К сожалению, не было достойных правителей, способных изменить жизнь города Глупова в лучшую сторону. Органчик в голове или фарш вместо мозгов – очень красноречивые образы бездумных царей. 
* Самоуправство, репрессии + терпение народа (продолжение темы русской истории).
* градоначальники — случайные люди, часто связанные с фаворитизмом.
* Галерея градоначальников-самодуров; апогей — Угрюм-Бурчеев.
Градоначальники:
- разнообразные; общее: уродство, причуды, случайные люди; нет заботы об общей пользе, недоимки. 

Народ: 
- начальстволюбие



Но и народ Глупова не вызывает симпатии. Глуповцы наблюдают за чередой сменяющихся самодуров, оставаясь, при этом практически совершенно пассивными. Ничто не способно заставить их изменить себя. Меняются лишь формы покорности. Создается впечатление, что сами глуповцы не достойны благородного и здравомыслящего правителя.
На смену глупым, но в принципе достаточно безобидным правителям приходит жестокий диктатор и тиран Угрюм‑Бурчеев, мечтающий превратить город в тюрьму, обнесенную высоким забором. Возможно, в этом случае и воцарится в городе долгожданный порядок, но цена за него будет непомерно высока. Обнадеживает сцена гибели Угрюм‑Бурчеева, хотя и здесь не обходится без некоторой доли сожаления. Да, деспот погибает, погребенный смерчем, разбушевавшейся стихией народного гнева, не сознательным протестом, а сметающим все на своем пути порывом. Самое ужасное, что в результате к власти приходит еще больший тиран. «Разрушение не порождает созидания», – предупреждает нас автор.


Комическое:
1. Небылицы (фольклорные элементы), введённые в реальность.
2. Гротеск. С помощью разительного преувеличения и заострения доводит описываемую ситуацию до абсурда.
3. Сарказм.
4) фантастика

Еще приемы: 
2) Аллегория. Изображение предмета или явления через конкретный образ, схожий с описываемым предметом или явлением

3) Гипербола. Преувеличение тех или иных свойств для придания эмоционального настроя читателю.

4) Фантастика. Даже факты реальной действительности обретают фантастические черты, чтобы усилить ощущение незримой связи с истинным положением дел в крепостнической России.

Таким образом, Произведение написано в жанре сатирического романа. Оно представляет собой хронологическое обозрение о выдуманном местечке Глупов, судьба которого записана в летописях, которые находит автор и издает, сопровождая их собственными комментариями.

Последняя фраза: история прекращает своё течение.