---

Реферат: «Сказка о царе Салтане» А.С. Пушкина

Введение

«Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» — одно из самых известных произведений великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Это жемчужина русской литературной сказки XIX века, в которой органично сочетаются фольклорные мотивы и авторское мастерство. Написанная в 1831 году и впервые опубликованная в 1832 году, сказка посвящена истории женитьбы царя Салтана, рождению его сына Гвидона, который из-за козней завистливых тёток попадает на необитаемый остров, встречает там прекрасную царевну Лебедь и в итоге воссоединяется с отцом.

Настоящий реферат ставит своей целью дать целостный анализ этого произведения: рассмотреть историю его создания, пересказать сюжет, охарактеризовать систему персонажей, выявить основные темы и художественные особенности, а также оценить значение сказки для русской культуры и литературы.

История создания

История создания «Сказки о царе Салтане» отражает многолетнюю работу Пушкина над фольклорным материалом. Первые наброски произведения поэт сделал приблизительно в 1822–1824 годах, находясь в южной ссылке в Кишиневе. Продолжил работу в Михайловском с 1824 по 1826 год, где слушал сказки своей няни Арины Родионовны. Именно Арина Родионовна пересказывала Пушкину народную сказку «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре», которая легла в основу будущего произведения.

В 1828 году Пушкин вновь вернулся к работе и решил писать сказку в стихотворной форме. Окончательный вариант был создан летом 1831 года в Царском Селе. В это время Пушкин был вдохновлён счастливыми событиями в личной жизни — он недавно женился на Наталье Гончаровой и много работал. В Царском Селе поэт постоянно общался с Василием Жуковским, и между ними развернулось своеобразное творческое состязание: они работали над одним и тем же фольклорным материалом. Жуковский писал «Сказку о спящей царевне» и «Сказку о царе Берендее», а Пушкин — «Царя Салтана» и «Сказку о попе и о работнике его Балде». 29 августа 1831 года Пушкин завершил работу, а в 1832 году сказка была впервые опубликована в сборнике «Стихотворения А.С. Пушкина».

Сюжет произведения

Сюжет сказки построен по канонам волшебной сказки. Три сестры прядут под окном и мечтают о том, что бы каждая сделала, став царицей: первая обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, третья — родить царю богатыря. Царь Салтан подслушивает их разговор и женится на третьей сестре, а двух других забирает во дворец поварихой и ткачихой.

Пока царь воевал в дальних краях, царица родила сына — князя Гвидона. Завистливые сёстры вместе со сватьей бабой Бабарихой подменили радостное письмо царицы и известили царя, будто царица родила «не то сына, не то дочь, не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку». По поддельному приказу царицу с новорождённым в бочке бросили в море.

Бочка приплыла к безлюдному острову Буяну. Царевич быстро вырос, вышиб дно бочки и спас белую Лебедь от злого коршуна-чародея. Спасённая Лебедь обещала отплатить добром. По её волшебству на острове за ночь вырос богатый город, а Гвидон стал его правителем.

Трижды к острову приплывали купцы, и Гвидон вместе с ними в образе комара, мухи и шмеля (в которых его превращала Лебедь) посещал царство отца, каждый раз наблюдая, как сёстры и Бабариха мешают Салтану отправиться к сыну. В награду за помощь Лебедь подарила Гвидону чудеса: белку, грызущую орешки с золотыми скорлупками и изумрудными ядрами, а также 33 богатырей с дядькой Черномором, выходящих из моря. Наконец Гвидон женился на царевне Лебеди, которая превратилась в прекрасную девушку, и пригласил отца в гости. Когда Салтан увидел чудесный город, счастливого сына и его жену, он узнал правду, простил обманщиц и воссоединился с семьёй.

Система персонажей

Положительные герои:

· Князь Гвидон — сын царя Салтана, смелый, добрый и находчивый юноша. Он растёт «не по дням, а по часам», спасает царевну Лебедь от злого коршуна, проявляет мужество и заботу о матери, становится мудрым правителем сказочного города.
· Царица (мать Гвидона) — любящая и верная жена, терпеливо переносящая все испытания. Она предана мужу и сыну, сохраняет верность даже после того, как её оклеветали и отправили на смерть.
· Царь Салтан — добрый, но наивный правитель, легко поддающийся обману. Он искренне любит жену, но слишком доверяет слугам и не допускает мысли о клевете. Его доброта и способность к прощению в финале сказки торжествуют.
· Царевна Лебедь — волшебница невиданной красоты, воплощение идеала женственности и мудрости. Она благодарна Гвидону за спасение, помогает ему творить чудеса и становится его верной женой.

Отрицательные герои:

· Ткачиха, повариха и сватья баба Бабариха — завистливые и коварные женщины. Они сознательно чернят царицу в глазах царя, подменяют письма, дважды пытаются погубить невинную женщину и её сына. Их основная черта — зависть, толкающая на подлость и обман.

Основные темы и идеи

Тематически в «Сказке о царе Салтане» можно выделить две магистральные линии. Первая — традиционная для народных сказок — это судьба оклеветанной жены, которая в конце концов оправдывается и воссоединяется с семьёй. Вторая, введённая самим Пушкиным, — образ идеального, счастливого морского государства, построенного на острове, где «все богаты, изоб нет, везде палаты». В этом чудесном городе царят справедливость, изобилие и красота.

Главная идея сказки — победа добра над злом, верности и любви над завистью и предательством. Положительные герои вознаграждаются за терпение и доброту, а зло наказывается, хотя и не жестоко: обманщиц в финале прощают. Сказка учит ценить настоящих друзей, верить в чудеса и напоминает, что правда всегда торжествует, какие бы препятствия ни возникали на пути.

Художественное своеобразие

«Сказка о царе Салтане» относится к жанру литературной волшебной сказки, написанной в стихотворной форме. Произведение имеет длинное, имитирующее лубочные и древнерусские книжные традиции заглавие, которое само по себе служит кратким анонсом всего последующего повествования.

Сказка написана четырёхстопным хореем со смежными рифмами и чередованием мужских и женских рифм. Этот размер прочно вошёл в литературную практику для передачи произведений такого рода и создаёт особую музыкальность и певучесть текста. В произведении Пушкин использует большое количество ярких эпитетов: «красная девица», «голубушки-сестрицы», «честные гости».

Для сказки характерны типичные жанровые признаки:

1. Наличие волшебства: город, вырастающий за ночь; белка, грызущая золотые орешки; 33 богатыря, выходящие из моря; чудесные превращения.
2. Помощь со стороны: сначала Гвидон спасает Лебедь, а затем Лебедь помогает ему стать правителем и воссоединиться с отцом.
3. Повторяющиеся эпизоды: купцы трижды посещают остров, Гвидон трижды превращается в насекомое и посещает отца.
4. Торжество добра: финальное воссоединение семьи и прощение обманщиц.

Пушкин близко придерживается устной традиции, но при этом творчески перерабатывает фольклорный материал, освобождая сказку от сюжетной путаницы и добавляя от себя много нового, сохраняя при этом истинно народный характер содержания.

Значение в русской культуре

«Сказка о царе Салтане» имеет огромное значение для русской культуры. Она положила начало целому циклу пушкинских сказок, став первой среди них. Пушкин выступил «своеобразным проводником народной традиции, поэтически воплотив сказания русской древности».

Сказка неоднократно вдохновляла деятелей искусства. Великий русский композитор Николай Римский-Корсаков создал по её мотивам одноимённую оперу (1899–1900), которая стала одним из шедевров русской классической музыки. Произведение многократно экранизировалось, по нему ставились балеты и мультфильмы, в том числе знаменитый рисованный мультфильм 1943 года режиссёров Пантелеймона Сазонова и Ламиса Бредиса.

Сказка прочно вошла в детское чтение, включена в школьную программу по литературе и является неотъемлемой частью культурного багажа каждого русского человека. Её яркие образы (белочка в хрустальном домике, 33 богатыря, царевна Лебедь) стали узнаваемыми символами русской культуры и до сих пор вызывают неизменный интерес у новых поколений.

Заключение

«Сказка о царе Салтане» занимает особое место в творческом наследии А.С. Пушкина как одно из самых совершенных его произведений, созданных на фольклорной основе. Органично сочетая народные мотивы с авторским гением, Пушкин сумел создать произведение, которое, с одной стороны, глубоко национально по духу, а с другой — обладает общечеловеческим смыслом: это история о торжестве правды и справедливости, о победе добра над злом, о верности и любви. Художественное своеобразие сказки — удивительная музыкальность стиха, яркая образность, тонкий юмор — обеспечило ей бессмертие в русской культуре. Сказка продолжает радовать и воспитывать новые поколения читателей, напоминая о вечных нравственных ценностях и о том, что чудеса возможны, если верить в добро.